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躲猫猫注定是一连串社会事件的聚合

来源:未知 编辑:admin 时间:2019-05-17

  日前,云南省政府终于对外宣告,“躲猫猫”的死者李荞民是被牢头狱霸殴打致死的。然而,“躲猫猫”事件并未就此终结。对于这个“文本”的深层次解读,将十分有利于今后的社会团结。

  首先,云南省委、省政府对“躲猫猫”事件的深度介入,见证了中国是一个内耗极其严重的社会。严格地说,“躲猫猫”事件是一宗有关“执法——司法”的事件,省委、省政府不应该插足,而应该相信执法机关和司法机关能够独立地依法、依职权处理该事件。然而,由于他们的介入,一个比较小的司法事件却引起了一场轰动社会的轩然大波,社会成本由此出现了极大化的趋势。我们可以假设:如果每个事件都是这样的,那么这个社会的效率在哪里?更不要说权力分配的正义了。

  其次,基于以上同样的理由,“躲猫猫”事件调查组在大张旗鼓的准备之后,却并没有获得任何核心信息,同样是一种社会资源的浪费和社会效率的损失。当然,“躲猫猫”事件调查组的成立,在一定意义上,反映了中国社会追求真相和团结的社会心理。也许,正是由于无数网民们的折腾,“躲猫猫”事件才出现了逆转。这里,我们同样可以质疑:为什么一定需要网民的介入?难道他们的精力是无限的吗?他们难道没有其他更需要做的事情?

  再次,“躲猫猫”事件在拷问社会效率的同时,也在紧跟着拷问社会资源的分配方式。由于社会资源始终是稀缺的,因此,(代理)掌管社会资源的人们始终有着机会主义的倾向,例如,采用诡计和暴力等等手段,达到掩盖事实真相的目的。在“躲猫猫”事件刚刚出现的时候,有关部门以“躲猫猫”游戏的借口,忽悠了社会公众;而当有关部门进行调查时,牢头狱霸们却建立了“攻守同盟”,导致事件真相耽误时日。接着发生的一连串事件,似乎都在一个不恰当的逻辑下兜圈子。直到最后省政府的宣告,仍然不符合法定的程序。

  复次,以上这些不合理、不合逻辑、不合法律程序的一连串事件,暗中却体现着一种“制度安排”。正是这样的“制度安排”,决定了“社会行动的结构”。帕森斯在《社会行动的结构》中指出,社会是两种要求之间的复杂动力:稀缺资源的分配(政治学和经济学)以及社会整合(社会学和心理学)。在传统经济学中,稀缺被假设成是自然短缺的后果,而社会学传统则认为,稀缺是强有力的社会群体试图建立垄断的后果。可见,如何在社会分层中对权力进行分配,是决定社会团结的关键。因此,“社会行动的结构是围绕着稀缺和团结的动力而组织起来的”(布莱恩·S.特纳,克里斯·瑞杰克《社会与文化——稀缺和团结的原则》)。

  最后,通过以上论述,我们可以看到,“躲猫猫”事件体现出了一个权力分配、社会制度安排的问题。它将政治的、经济的、文化的、社会的、心理的问题纠结在一起,让我们得出一个结论:制度规范是社会行动条件的一个重要部分。没有好的制度安排,我们就会一直“躲猫猫”下去。而“躲猫猫”肯定是一个极其危险的游戏。这个游戏提醒我们,要“保护社会”(福柯),因为,人(及其身体)是脆弱的,自然环境是脆弱的,同样,社会也是非常脆弱的。

  一个和谐社会,首先需要的不过是好的制度安排,并由此实现公正与效率的统一。这样的制度安排,如果可以像帕森斯那样看成是社会契约,那么,它需要共同的价值观和信仰这个前提条件。值得高兴的是,这个“共同的价值观和信仰”并非子虚乌有,在“躲猫猫”事件中,它体现在网民们的质疑的声音中,也体现在他们对于真相的渴求之中。通过对“躲猫猫”这个一连串社会事件,我们能够看到和谐社会其实可以离我们更近。 博客日报

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